藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原，狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀，偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼，护卫牧民的牛羊。在一对一的厮杀中，藏獒是无敌的，但狼有群狼战法，藏獒的英勇总显得孤独。因此，在青藏高原，藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍，藏獒忠诚、仗义、勇猛。 　　2001年至二零零五年，《狼纹章》的发稿和营销致使了狼艺术和狼敬仰在中国大陆地区大的出名，以“狼”重新命名的书籍纷纷的意思座落在营销前十榜的前矛。狼性考虑到活的心理压力正遭到闻所未闻的青睐；狼的自私、工于心计、惨忍、卑劣、奸诈和阴险，考虑到行业的艰难正被大张旗鼓地兼收并蓄。 　　“人会想把我们的的改成狼，人性化就就好好让狗替我们公司珍视？”这种疑点源自百姓文学类出版物社近揭晓的长篇小說《藏獒》。详解的是该书笔者杨志军。杨志军绝不会讳言我们的的的价值观念：“狼是卑劣荒淫的盗贼，欺软怕恶，忘恩负义，损人利己。藏獒则全部不同，精忠报主，见义勇为，勇敢勇敢。狼这生都为我们的的而战，藏獒这生都为朋友而战。狼以食为天，它的搏斗只想苟活；藏獒以道为天，它的战争是为敬业，为沈北，为岗位责任制。狼与藏獒，切勿同年同月同日而语……藏獒己经不是家兽，不是各种动物，同时还有的是种高思想素质的会出现，是游农牧民族借以魏然游牧有精神的这种方法。”

　　藏獒ౠ代表着一种职业精神，代表着一种游牧文化，代表着一种人生哲学。藏獒的聪明是生存的聪明，是竞争的聪明，是强者的聪明，是成功的聪明。

　　藏獒往往分散式了大塔公草原的野性和圈养的家兽须得含有的好的产品，还有分散式了大塔公草原游牧民须得含有的金牌道德精神境界：虚荣心自敬，自强自立自强自强自立；善解人意，感恩父母为怀；精忠报主，绝对忠诚靠得下；一往无前，毫不惧怕；不折不挠，不屈不挠不拔。而藏獒的他们好的产品和金牌道德精神境界许是现下的人需求该学习的。

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