“聪明、文雅、忠诚、适应性强、警惕、活跃、热中于服务，友善但保守”,这就是对萨摩耶性格的描述。喜欢和人一起，对人有较强的依赖性，因此千万不要冷落了它哦。

　　在西伯利亚折令海峡岸的尤尼萨克，本市的爱斯基摩人小编相信狗是神 “哈凡”和它的儿媳所生，由哈凡较硬的指爪形塑成是这样的样式，其他个童话来自于西伯利亚的楚克奇人，用户则觉得，造物者是用石头来研制狗：于似乎有条天，种有一棵大树般刚毅精力的小狗，将托着由人贺驶的雪橇在雪奔驰S。 　　中原地区國家多见的传颂一种将狗即为自家先祖的传奇。以西伯利亚的蒙古语认为，你相信我自家的先祖是狗，或一开始是被狗宝宝喂养大的。不通过，也存在一咱跟此恰成比较的表达方式，好就是说爱斯基摩的女人授乳给小狗，就仿佛是在喂自家的亲生子女小宝宝似得。 　　另外一个个西伯利亚中国的民族，布瑞亚仁的意思宣扬，一段时间已前，男友刚生人时，我觉得是一只猫小狗，而一个女人爱生人时则就有一个女人爱樣子。故生活是出于狗，一样的“生活也归入狗。”意指这一神气生灵，被给予生与死的经济命脉。 　　西伯利亚的雅尼赛人，则阐述你是应该该怎样出现 自我的第二个“突然意外死亡“。当造物者听闻我们社会进化的衰泣时，派了狗去劝慰你，并教我们社会进化应该该怎样使亡故的人从而不死，没过，如任何随之而来神话传说中，狗都会健忘的一种，这只狗都不认同。他首先到凡间，就忘掉此次的的的目的，往往不会有提醒我们社会进化可恶而复生，反倒会领悟到我们社会进化土葬的技术，这导致我们社会进化反射光丧事典礼来正确对待的具备，并将突然意外死亡即为物种多样性发则。

　　当萨满人看到狗在凝望某人的墓碑时，会唱到，“啊!看看这只狗;它双足交叉地站着，向后凝望，”身为人类的我们，何尝不是如此。西伯利亚的萨满人信仰有首赞萨摩耶价格的记忆的歌，歌里的狗有个好记忆性，他永远不会忘记曾做过的事，忘记它的身份以及生命与死亡的真谛。

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